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Eine wichtige Nachricht an den Leser dieser Schrift
Meditation aus klarer Sicht
von Eduard Albert "Billy" Meier
Hohe und h�chste Meditation
Seiten 239-240
Meditative Grundlage zur positiven Bewusstseinshaltung
Der wahre Reichtum der meditativen Grundlage zur positiven Bewusstseinshaltung fundiert in der wahren Einsicht und im wahren Wissen, Erfahren und Erleben, dass die Allm�chtigkeit der eigenen Gedanken und Gef�hle alle Funktionen und Prozesse des gesamten Lebens steuert. Dagegen steht der blinde Glaube an einen allesrichtenden Gott und an unheilabwehrende Amulette, zauberkr�ftige Talismane, Kulthandlungen und geheiligte Kultst�tten, heilige Rituale und Reliquien, geweihte Schreine, geheiligtes und heiliges Wasser, heilige Hostien und Weine usw. Wissen ist in seiner Essenz Weisheit und positiv-neutrale Macht, Glaube dagegen ist Verst�ndnislosigkeit und ein Ph�nomen gedanklich-gef�hlsm�ssiger sowie psychisch-bewusstseinsm�ssiger fehlgesteuerter Mechanismen ohne Kenntnis in bezug auf die sch�pferisch-geistigen und sch�pferisch-nat�rlichen Gesetze und Gebote. Daraus geht klar und eindeutig hervor, dass allein Erkenntnis, Wissen, Erfahrung, Erleben und Weisheit die wahrlichen Faktoren sind, die reale Werte aufweisen und evolutiv wirksam sind und eine positive Grundlage zur positiven Bewusstseinshaltung bilden, w�hrend gegens�tzlich dazu der Glaube ein Weg der Destruktion und Devolution ist und in die Irre und Wirrnis sowie in eine gest�rte Bewusstseinshaltung f�hrt.
Eine meditative Grundlage zur positiven Bewusstseinshaltung besteht im Wert dessen, dass das Bewusstsein durch entsprechend meditative Gedanken und Gef�hle gesteuert und bewusst geformt wird. Die meditative Form besteht dabei darin, dass bewusst immer wieder bestimmte Gedanken gepflegt werden, durch die dementsprechende Gef�hle ausgel�st werden, die sich wohltuend und positiv-ausgeglichen in der Psyche manifestieren und diese formen, wodurch das Bewusstsein in der gleichen Weise stimuliert wird und eine bewusst positive Bewusstseinshaltung entsteht. Die meditativen Gedanken und Gef�hle werden immer wieder dadurch gepflegt, indem mehrmals t�glich - drei- bis viermal- ein bestimmter Satz w�hrend etwa f�nf Minuten gedacht oder gemurmelt und bewusst Achtsamkeit auf das Gesprochene ge�bt wird. Der eine und selbe Satz kann je nach Bedarf f�r einen einzigen oder f�r mehrere Tage Verwendung finden resp. derart lange und oft, bis der Satzinhalt zur bewussten Selbstverst�ndlichkeit geworden ist. Dadurch kann die meditative Grundlage zur positiven Bewusstseinshaltung zu einem langen Prozess werden, der mehrere Monate oder gar ein ganzes Jahr in Anspruch nehmen kann. Das geschieht nat�rlich nicht in der Weise, dass f�r diese ganze Zeit nur ein einziger Satz zur meditativen Grundlage der Bewusstseinshaltung Anwendung findet, denn wahrheitlich besteht das ganze Pensum der meditativ zu verwendenden Punkte aus deren 77, die nach und nach Verwendung finden m�ssen, um das Gesamtumf�ngliche des Zieles zu erreichen. Bei diesen 77 Punkten geht es dabei darum, dem eigenen Potential vertrauen zu lernen, wie aber auch �ngste loszuwerden, mit sich selbst in Frieden zu leben und das Leben in F�lle zu geniessen. Integriert ist aber auch das eigene Gehobensein sowie die Gesundheit und Vitalit�t, das Finden kreativer Probleml�sungen, die richtige Gedankenpflege und das erfolgreich Leben. Die hierzu notwendigen 77 .schritte der meditativen Gedanken- und Gef�hlspflege gliedern sich in in folgende S�tze:
1) Um in der heutigen Welt zu leben, muss ich stark sein und Z�higkeit in bezug auf mein Bewusstsein und meinen Verstand entwickeln.
2) Je ruhiger und z�her ich werde, je mehr Schwierigkeiten bew�ltige ich.
3) Die sch�pferisch-nat�rliche Kraft ist in mir selbst, und diese nutze ich verwirklichend in meinem Denken und Handeln.
4) In meiner Bewusstseinshaltung �ndere ich mich zum Positiven und nutze dazu meine sch�pferisch-nat�rliche Kraft in mir.
5) In mir selbst bin ich stark und wandle mein mentales Selbstbild zum Positiven.
6) Alles ist f�r mich erreichbar, und ich meistere, was ich auch immer w�nsche zu vollbringen.
7) Stets erhebe ich meinen Blick, erkenne die ganzen M�glichkeiten und bin ein Positivdenker.
8) Alle Schwierigkeiten bew�ltige ich mit Mut und Siegerbereitschaft.
9) Stets werde ich so gut und positiv sein, wie meine Gedanken, Gefuhle und Handlungen es auch sind.
10) In mir existieren weder Angst noch Furcht.
11) Meine Gedanken und Gef�hle st�rken das Vertrauen in mich selbst.
12) Stets bleibe ich bei meinem Wissen, dass meine Gedanken und Gef�hle positiv sind und Positives erzeugen.
13) Stets finde ich meine eigene Kraft und kann mich auf sie verlassen.
14) Stets entscheide und handle ich selbst in eigener Verantwortung und fuhre und bestimme mein Leben selbst.
15) Es ist mir eine Freude, mich selbst zu kennen und zu sch�tzen.
16) Dadurch, dass ich mich selbst kultiviere, kann ich mich auf mich selbst verlassen.
17) Mein Wesen ist gut, und ich bin ein wahrer Mensch.
18) Es gibt keine Unzufriedenheit in mir, denn alles bewegt sich aktiv und in Zufriedenheit.
19) Mein Selbst ist herausgebildet, und mit diesem lebe ich gut zu sammen in Eintracht.
20) Dadurch, dass ich die Sch�pfung respektiere, respektiere und sch�tze ich auch mich selbst.
21) In jeder Beziehung steuere ich mein Leben selbst, und ich mag auch meine eigenen Resultate, die ich erschaffe.
22) Im Bewusstsein, der Psyche sowie in meinen Gedanken und Gef�hlen bin ich gross und freundlich und jeder Demut abhold.
23) Nach den Sch�pfungsgesetzen zu leben steht mein Sinn.
24) Das Leben und die Welt betrachte ich optimistisch und mache aus allem das Beste.
25) Stets tue ich mein Bestes, und so wird mir alles Gute gelingen.
26) Stets nehme ich mich meiner selbst an und vertraue auf mich.
27) In mir ist der st�ndige Fluss der sch�pferischen Gesetze und Gebote als Wohlstand, den ich verwirkliche.
28) In mir ist Wohlleben, Reichtum und Wohlstand in der Liebe, im Gl�ck, in Harmonie, Frieden und Freiheit.
29) In mir ist alles reichlich an Gedanken und Gefuhlen, um Reichliches zu lernen, Reichliches zu helfen und Reichliches zu schaffen.
30) Reichliche positiv-ausgeglichene Gedanken, Gefuhle und Worte formen meine bewusstseinsm�ssige Haltung, die meinen inneren Wohlstand und Segen zum Ausdruck bringt.
31) T�glich n�hre ich aus meinem Bewusstsein heraus meine Gedanken und Gefuhle mit dynamischer F�lle.
32) In mir fuhle ich Freudenbezeugung und fulle sie an mit Frohsinn, Fleiss und Unerm�dlichkeit.
33) Mein Leben ist Beflissenheit, Liebe, Bescheidenheit und in Wohl wollen gew�rmt.
34) In mir fuhle ich eine grosse Lebendigkeit und ein stetig neues Er wachen und Geborenwerden.
35) T�glich erinnere ich mich meines guten Verstandes und all meiner F�higkeiten, die ich in positiver Weise nutze.
36) T�glich mache ich das Bestm�gliche aus meinen F�higkeiten und aus meinem Leben.
37) T�glich werden in mir gute, positive Gedanken und Gefuhle geboren, die ich verwirkliche.
38) T�glich �ffne ich meine Augen und alle Sinne fur die Sch�nheit und den Zauber der sch�pferischen Natur.
39) T�glich bin ich in meinen Gedanken und Gefuhlen sowie in meiner Psyche und in meinem Bewusstsein klar und lebendig.
40) T�glich bin ich voller Elan, voller Jubel und R�hrung, voller Gehobenheit und Unverdrossenheit und handle demgem�ss. 41) Meine heilenden Gedanken und Gefuhle sind die Medizin meiner Psyche und meines Bewusstseins.
42) Der sch�pferische Frieden ist in meinem Bewusstsein eingebettet, bes�nftigt, beruhigt und heilt mich.
43) Mit meinen Gedanken und Gefuhlen lebe ich im Bewusstsein, dass ich die sch�pferischen Gesetze und Gebote nach bestem K�nnen und Verm�gen erfulle.
44) In meinem Bewusstsein lebe ich mit dem Wissen und der Wahr heit, dass der sch�pferische Geist sowie dessen Energie und Kraft in mir in allen Dingen gegenw�rtig ist.
45) Die Kontrolle �ber mich l�sst mich frei sein von Angst, Lieblosig keit, Hader und von allen Dingen des B�sen.
46) In mir ist eine grosse, massive und kreative Willenskraft, durch die ich alle meine Werke zu vollbringen vermag.
47) Durch meine positiven Gedanken und Gefuhle bin ich frei und zufrieden in all meinem Wirken.
48) T�glich verbinde ich mich mit den segensreichen Kr�ften der Sch�pfung, durch die ich in meinem Bewusstsein positive Kr�fte zu meiner Entfaltung entwickle.
49) In mir herrscht die Unbegrenztheit meines Lebens, die �ber den Tod hinaus in unendlich weitere Leben anh�lt.
50) Auch Probleme haben in mir ihre Werte, denn durch diese wandle ich die Probleme um in L�sung und Erfolg.
51) Meine Vernunft und I}lein Verstand sind darauf ausgerichtet, dass ich fur alles kreative L�sungen finde.
52) In jeder Situation bin ich objektiv, hoffnungsvoll und optimistisch.
53) Stets find ich alle M�glichkeiten und L�sungen, wodurch Probleme sofort gel�st werden.
54) In jedem Problem erkenne ich sofort dessen Schwachstellen und bew�ltige es mit Bravour.
55) Immer bin ich hoffnungsvoll und bew�ltige so auch die schwierigsten Dinge.
56) Je mehr Probleme ich bew�ltige, desto wissender, weiser und leben diger werde ich.
57) Meine Probleme und deren L�sungsfindung st�rken mein Bewusstsein und lassen mich in Bescheidenheit die Weisheit der Sch�pfung erkennen.
58) Die zur L�sung aus Problemen entstehenden Gedanken und Gefuhle zeigen mir die Wichtigkeit der Kreativit�t und des Fortschritts.
59) Mit Vernunft und Verstand werde ich mit jedem Problem alleine fertig.
60) Aus jeder Anspannung erl�se ich mich selbst, indem ich meine Gedanken und Gef�hle kontrolliere und sie zu kreativen Faktoren und Werten werden lasse.
61) T�glich genies se ich die Augenblicke der Stille und lausche intensiv den Intuitionen, die mich stetig zu neuen Gedanken, Gef�hlen und Taten befl�geln.
62) In allen Dingen, die ich tue, nehme ich stets die sch�pferischen Gesetze und Gebote zu meinen Partnern.
63) In allen Dingen, die ich tue, wende ich nutzvoll meine analytischen Gedanken an und finde dadurch immer den richtigen Weg und die richtige Handlungsweise.
64) Sind Gedanken und Gef�hle erschaffen, dann forme ich sie in Wissen und Weisheit, wovon ich stetig profitiere.
65) Mein erarbeitetes Wissen gibt mir Anweisungen, wie ich etwas tun und lassen muss.
66) Immer halte ich meine geistigen und bewusstseinsm�ssigen Verbindungslinien frei, wodurch die sch�pferischen Gesetze und Gebote in mir und durch mich wirken k�nnen.
67) In mir ist alles ehrlich, erfolgreich und gl�cklich, wodurch ich auch mit einem Sinn f�r soziale Verantwortung handle.
68) Was wahres Menschsein bedeutet, ist mir bewusst, und im Sinne des wahren Menschseins handle ich.
69) Mein erfolgreiches Leben f�hre ich im Rahmen der sch�pferischen Gesetze und Gebote.
70) Harte Arbeit ist mir gelegen und f�rdert meine erschaffenen F�hig keiten, wie auch mein Durchhalteverm�gen, die Freude am Wirken und den Willen der Zielerreichung.
71) F�r alle Dinge benutze ich bewusst meine Ideen, Gedanken und Gef�hle, gewinne daraus Erkenntnisse, Wissen und Weisheit und komme voran im Leben.
72) In allen Dingen, die ich tue, fasse ich mich in Ausdauer und Beflissenheit und sch�tze immer, was ich tue.
73) Stets bleibe ich entspannt und gewinne dadurch Macht �ber mich selbst.
74) Stets richte ich es ein, dass ich ruhige Augenblicke habe, denn sie bringen mir Ruhe, Frieden und Harmonie.
75) In mir visualisiere ich die sch�pferischen Gesetze und Gebote und f�hle mich beh�tend in sie eingebettet.
76) In allen Dingen erhebe ich mich in mir auf ein Podest und blicke von der h�heren Warte aus auf mich selbst hinab, wodurch ich meine Schw�chen erkenne, die ich bem�ht bin zu beheben.
77) Stets wandle ich auf allen Wegen, die mir die sch�pferischen Gesetzm�ssigkeiten gebieten, daher ist mein Wohl und Wehe immer ertragbar.
Vorgenannte 77 Satzfaktoren stellen eine kleine Auswahl jener meditativen Werte dar, durch die eine Grundlage zur positiven Bewusstseinshaltung erarbeitet werden kann. Die Meditationsform dazu ist �usserst einfach und ohne Anstrengung verbunden, denn zur Durchf�hrung sind t�glich wenige Male nur etwa f�nf ruhige Minuten notwendig, w�hrend denen einer der genannten Meditationss�tze still vor sich hingedacht oder vor sich hingenturmelt wird. Dabei ist die Aufmerksamkeit auf die entsprechende Wortfolge zu richten, um sie einzupr�gen und wirksam werden zu lassen. Werden die S�tze lange genug meditativ ge�bt, dann kann eine Wirkung nicht ausbleiben, was sich daran zeigt, dass sich die Bewusstseinshaltung langsam aber sicher verbessert und immer positiv-ausgeglichener wird. Und genau das ist ja auch der Zweck der �bung.
Ausser den 77 vorgenannten S�tzen gibt es noch unz�hlige andere, wobei es nat�rlich jedem Menschen auch freigestellt ist, eigene Wortfolgen und S�tze nach eigenem Ermessen zu bilden und diese zu verwenden. Wichtig dabei ist nur, dass die beschriebene Meditations�bung beharrlich eingehalten wird, weil nur dadurch ein wirklicher Erfolg eintreten kann, um eine Grundlage zur positiven Bewusstseinshaltung zu erlangen.
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